全部栏目

chā
笔画:12 部首:扌 五笔:rtfv 注音:ㄔㄚ
繁体字:
8
相关成语
8
诗词收录
8
名句收录

📖 基本释义

插 <动>
(形声。从手,臿)声。本义:刺入、挤放进去)
同本义 [stick in;insert between]
插,刺内也。――《说文》
沉吟放拨插弦中。――唐·白居易《琵琶行(并序)》
是日城内遍插白旗。――《广州军务记》
又如:插花筵席(流水席,即客人随到随开的筵席);插标(古人出售物品时,把茅草插在物品上表示出售);插管(双肩式大门的门闩)
参与,加入 [participate in]。如:插队落户;插杠子(插手;作梗)
把秧苗、枝条移栽到田地中去 [transplant]。如:插田;插枝
加进 [insert;cut in]。如:插一句话;插插(小声说话;议论)
[方]∶煮;混煮 [cook;boil]。如

插 chā

①长形或片状的东西进入别的东西里:见缝~针。

②中间加进去或加进中间去:~嘴、~手。

【插队落户】

①'文革'期间在职干部下放劳动的一种形式。按一定比例,让一些在职干部连同其家属迁到农村落户,参加所在公社、生产队的生产劳动。住房由国家帮助解决。有的照拿工资,有的则按离职处理。

②'文革'中,初中、高中和部分大学毕业生被安排到农村生产队参加农业劳动,他们或在贫下中农家里居住,或成立'知青点',与社员一样,依靠工分生活。知识青年插队落户,是'上山下乡'运动的~、~差插 €隒?一个重要组成部分。

【插科打诨】指戏曲演员在演出中穿插些滑稽的言语和动作来引人发笑。诨:戏谑,开玩笑。

【插曲】

①穿插在电影或话剧中比较有独立性的乐曲。

②比喻连续进行的事情中插入的特殊片断。

【插入语】在句子里插入的一个成分,不作句子成分,也不同句子成分发生结构关系,既不起联结作用,也不表示语气。如'这部小说,在我看来,写得很生动'。'在我看来'就是插入语。

【插穗】见【插条】。

【插条】〈生〉植物营养繁殖的一种方式。把某些植物的枝条插在潮湿的土壤里,让它生根出芽,长成新的植物体。优点是:材料易得,技术简单。又叫插枝、插穗。

【插图】插印于正文中的图画,起补充说明或艺术欣赏作用。我国古代文艺作品很早就出现了'出相'、'绣像'、'全图'等插图形式。

【插叙】叙述方法之一,指在叙述过程中由于表达的需要,中断了原来的叙述而插入另一段叙述,插入的叙述结束后,再继续原来的叙述。插叙可以丰富情节,扩展内容,深化主题或刻画人物性格。

【插页】书刊内印有图表、照片等的单页。

【插枝】见【插条】。

【插足】比喻参与某种活动。
────────────────—


插chā放入,扎进去:将花~在花瓶里。~秧。〈引〉参与,加入:~话。~班学习。

🔍 常见组词

插关儿 插画 插艾 插足 插座 电影插曲 排插 鱼插

🎯 含「插」字的成语

打诨插科 dǎ hùn chā kē 诨:诙谐逗趣的话。科:指古典戏曲中的表情和动作;戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。同“插科打诨”。
插架万轴 chā jià wàn zhóu 插架:将藏书安放在书架上。轴:古代书卷中的杆,借指书籍。形容藏书丰富。
两肋插刀 liǎng lèi chā dāo 两边肋骨插上刀,表示不怕死。比喻承担极大的牺牲。
插翅难飞 chā chì nán fēi 插上翅膀也难飞走。比喻陷入困境,怎么也逃不了。
插翅难逃 chā chì nán táo 插上翅膀也难逃走。比喻陷入困境,怎么也逃不了。
万签插架 wàn qiān chā jià 形容书籍极多。
插圈弄套 chā quān nòng tào 比喻耍阴谋陷害人。
猛虎插翅 měng hǔ chā chì 比喻强有力者又添了某种有利条件。

📚 标题含「插」字的诗词

不插电
雷子 · 近现代代
插秧歌
杨万里 · 宋代
插田歌
刘禹锡 · 唐代
夏四月渴雨恐害布种代乡邻作插秧歌
陆游 · 宋代
插花吟
邵雍 · 宋代
插花
陆游 · 宋代
鹧鸪天 饮酒其法不 不厌,插竹筒瓷中,座?
· 代
念奴娇·插天翠柳
朱敦儒 · 宋代

✍️ 含「插」字的名句

「村姑儿。红袖衣。初发黄梅插稻时。双双女伴随。长歌诗。短歌诗。歌里真情恨别离。休言伊不知。」 —— 蔡伸
「离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。」 —— 萧彧
「鸦瓴般水鬓似刀裁,小颗颗芙蓉花额儿窄。待不梳妆怕娘左猜。不免插金钗,一半儿蓬松一半儿歪。」 —— 王鼎
「然间云雾,密布长天,遍空呈瑞。屑飘飘,舞风前轻坠。面凝酥,山头铺分,又爽兼鲜媚。姹婴儿,相将携手,同来游觑。里全真,实中迎宝,满插琼花荣贵。脉和明,更三光分锐。地生辉,震方通耀,放烂银霞起。见师呼,仙童邀我,蓬莱一醉。 时间有吏,拱手前来,谨传台旨。晚难参,俟辰先起。至庭阶,争通报,上人心喜。出尊谈,推学道,须留妙理。液琼浆,生三宝,脉光门华丽美。抵神清,俾气无睡。下知州,圭休禀,自然仙瑞。现灵芝,游宝洞,蓬莱一醉。 整六十三岁,三月良辰,十一日贺。瑞气祥云,香烟重锁。此际高穹,选降星郎,又天花乱妥。冰玉形容,神仙标格,有谁知那。谨告贤兄,今为见在,名利荣华,石中明火。猛出凡笼,顿悉除人我。自在逍遥,全真真乐,把无常*。*摘蟠桃,蓬莱旧呼,同行则个。 以上王哲作品《醉蓬莱》共3首」 —— 王哲
「柳花引过横塘路,萦回曲蹊通圃。插槿编篱,挨梅砌石,次第海棠成坞。吟筇独拄。待寻访斜桥,水边窥户。已约青山,云深不碍客来处。繁华阅人无数。问旧日平原,君还知否。啼鸟窗幽,画阴人寂,慵困不如飞絮。匆匆燕语。似迎得春来,且留春住。惜取名花,一枝堪寄与。」 —— 姚云文
「金紫少年郎,绕街鞍马光。身从左中尉,官属右春坊。刬戴扬州帽,重熏异国香。垂鞭踏青草,来去杏园芳。追逐轻薄伴,闲游不着绯。长拢出猎马,数换打球衣。晓日寻花去,春风带酒归。青楼无昼夜,歌舞歇时稀。日高春睡足,帖马赏年华。倒插银鱼袋,行随金犊车。还携新市酒,远醉曲江花。几度归侵黑,金吾送到家。好胜耽长行,天明烛满楼。留人看独脚,赌马换偏头。乐奏曾无歇,杯巡不暂休。时时遥冷笑,怪客有春愁。遨游携艳妓,装束似男儿。杯酒逢花住,笙歌簇马吹。莺声催曲急,春色讶归迟。不以闻街鼓,华筵待月移。赏春惟逐胜,大宅可曾归。不乐还逃席,多狂惯衩衣。歌人踏月起,语燕卷帘飞。好妇惟相妒,倡楼不醉稀。戟门连日闭,苦饮惜残春。开琐通新客,教姬屈醉人。请歌牵白马,自舞踏红茵。时辈皆相许,平生不负身。新年高殿上,始见有光辉。玉雁排方带,金鹅立仗衣。酒深和碗赐,马疾打珂飞。朝下人争看,香街意气归。游市慵骑马,随姬入坐车。楼边听歌吹,帘外市钗花。乐眼从人闹,归心畏日斜。苍头来去报,饮伴到倡家。小妇教鹦鹉,头边唤醉醒。犬娇眠玉簟,鹰掣撼金铃。碧地攒花障,红泥待客亭。虽然长按曲,不饮不曾听。」 —— 李廓
「诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波吒,更莫称冤屈。佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。自从到此天台寺,经今早已几冬春。山水不移人自老,见却多少后生人。君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。一念不生心澄然,无去无来不生灭。故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。可叹往年至今日,任运还同不系舟。一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,饣内饣内无余肉。银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。何哉愍此流,念彼尘中苦。无去无来本湛然,不居内外及中间。一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。汝看朝垂露,能得几时子。闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。任他天地移,我畅岩中坐。嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。见佛不解礼,睹僧倍生瞋。五逆十恶辈,三毒以为邻。死去入地狱,未有出头辰。人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。云林最幽栖,傍涧枕月谿。松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。遥望城隍处,惟闻闹喧喧。」 —— 拾得
「乾红翦碎烦纤玉。相并黄金粟。汉宫素面说明妃。马上秋风应解、著燕支。黄昏小树堪愁绝。不比梅花月。满天风露透肌凉。插取双枝归去、是谁香。」 —— 陈三聘

随机推荐