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jiè
笔画:9 部首:田 五笔:lwjj 注音:ㄐㄧㄝˋ
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📖 基本释义

界 <名>
(会意。从田,介声。本义:边垂,边境)
同本义 [boundary]
界,境也。――《说文》。按,田畔也。
界,垂也。――《尔雅》
田边谓之界。――《急就篇·顷町界亩》颜注
诸吏卒民非其部界而擅入他部界。――《墨子·号令》
去门十里以为界。――《韩非子·五蠹》
域民不以封疆之界。――《孟子·公孙丑下》
至燕南界。――《战国策·燕策》
迎公子于界。――《史记·魏公子列传》
境界危恶。――宋·文天祥《指南录后序》
又如:界分(分界处;地界);界约(两国为明定疆界的界址而缔结的条约);界贼(扰乱国境的盗贼);界至(指边界)
界限;

界jiè

⒈地域的相交处:县~。国~。西~。树碑为~。〈引〉不同事物的区别:分~。诗词之~甚严。

⒉范围:眼~。管辖~。特指按行业、性别等划分的范围:科技~。工商~。医务~。妇女~。

🔍 常见组词

三千大千世界 法界 金界 法界观 大世界 十方界 田界 国界

🎯 含「界」字的成语

花花世界 huā huā shì jiè 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
大千世界 dà qiān shì jiè 佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
放眼世界 fàng yǎn shì jiè 放眼:放开眼界,目光不局限在狭小范围内。放开眼界,纵观天下。也作“放眼乾坤”。
开阔眼界 kāi kuò yǎn jiè 指对事物的看法不要太拘束,局限于狭隘的范围内,眼光要放宽。
大开眼界 dà kāi yǎn jiè 开阔视野,增回见识。
清平世界 qīng píng shì jiè 清平:安定,太平;世界:这里是世道的意思。指社会安定,天下太平。
登界游方 dēng jiè yóu fāng 登上天界,游历四方。指周游世界。
不间不界 bù gān bù gà 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。

📚 标题含「界」字的诗词

人秦川界
卢照邻 · 唐代
晚入宣城界(一作春江晚行)
钱起 · 唐代
清平乐 赠张居仁获贼有功赐三界巡检
袁士元 · 元代
春游小诗 雨夜在大世界听扬剧名演员顾玉君
老舍 · 近现代代
出鄂州界怀表臣二首
刘禹锡 · 唐代
我的心爱着世界
顾城 · 近现代代
边界望乡
洛夫 · 近现代代
次邓州界
韩愈 · 唐代

✍️ 含「界」字的名句

「金丹真造化。在进火、功夫抽添相亚。绵绵息全藉。配天关地轴,器炉形借。钻消汞泻。引彩凤、金乌自下。入黄庭、展转相交,降升两情迎迓。多暇月娥捧酒,间簇笙簧,喜连夙夜。仙童力霸。乘空舞,彩云跨。向三天深处,放怀如意,五色光辉紧射。料玉壶、九转金成,殆难估价。 炼丹成数究。进水火、抽添六阳时候。严严虎龙开,卷清风币地,两情精媾。雷轰宇宙。渍玉蕊、灵芝吐秀。待药垆、火冷冰凝,方是雪肌成就。身富香喷兰麝,内放金光,夜明如昼。冲虚德懋。表清净,果无漏。罄色空都泯,魄纤魂圣,地厚天高远透。向三清、妙选丛中,已争领袖。 王行真气集。通玄牝、谷神应时出入。绵绵定呼吸。显平调荣卫,蠕分和辑。脉方动十。得火候、熏蒸自给。荡百骸、九窍关开,上下溯流相袭。功及三天两地,九六阴通,七八阳立。降升气揖。推造化,宝瓶缉。配刚柔合体,抽添循数,养就神丹一粒。变阳魂、法界恢弘,跨云步急。 衷情崇淡薄。荡浮萍、纵迹逐波沦落。聪明总不作。念掀天富贵,梦惊为错。猛挥爱索。访馀裕、真风绰绰。谷神宁、缓息通真,元气动,符橐龠。挥霍玉炉金鼎,火衮云翻,妙娠丹药。神魂剔拨。成纯粹,体恢廓。向冥冥杳杳,湛彻壶天,领略清风逸乐。混虚无、真净真清,了空一着 以上王吉昌作品《瑞鹤仙》共4首」 —— 王吉昌
「精气神,须保爱。一粒金丹,每在街头卖。四十年来无人买。闹花丛里,还了鸳鸯债。九三爻,地天泰。离上金乌,飞入银蟾界。百尺竿头做一解。这些工夫,任使傍人赛。 日常行,游四海。每日街前,闹处为乞丐。口口相违化不回。暗损精神,只为凡情昧。苦劝君,生死大。颇奈顽愚,作业贪心煞。不肯修真犯天戒。堕落*都,受苦无年代。 水中金,冲牛斗。玉锁金关,护法灵童守。赤水丹基龙虎走。万象森罗,勃勃投珠口。饮灵液,明火候。太乙炉开,丹熟神光透。浮名浮利终不久。下手速将,穷取无中有。 叹人身,如傀儡,五彩妆成,尽是虚瞒昧。叉手棚头谈今古。相呼相唤,空向人前舞。出来时,如风雨。气断之时,七魄三魂去。饶你棚前*车画鼓。唤不回头,终没回来路。 子细听,吾教诲。说与门生,莫把真心昧。若是不除堕口债。走入轮回,今世人身改。鬓发苍,休得怪。莫恋凡胎,假合终须坏。无事清闲炼丹台。自尔纯阳,随我蓬莱会。 以上元无名氏作品《苏幕遮》共5首」 —— 元无名氏
「薄游京都日,遥羡稽山名。分刺江海郡,朅来征素情。松露洗心眷,象筵敷念诚。薄云界青嶂,皎日鶱朱甍。苔涧深不测,竹房闲且清。感真六象见,垂兆二鸟鸣。古今信灵迹,中州莫与京。林巘永栖业,岂伊佐一生。浮悟虽已久,事试去来成。观念幸相续,庶几最后明。」 —— 宋之问
「百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。」 —— 欧阳詹
「舣棹乘早潮,潮来如风雨。樟台忽已隐,界峰莫及睹。崩腾心为失,浩荡目无主。豗忄画浪始闻,漾漾入鱼浦。云景共澄霁,江山相吞吐。伟哉造化工,此事从终古。流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。」 —— 陶翰
「彼土因何名极乐。莲华九品无三恶。虽有频伽并白鹤。非彰灼。如来变化宣流作。九品一生离五浊。自然身挂珠璎珞。宛转白毫生额角。长辉烁。百千业障都消却。 佛赞西方经现在。广长舌相三千界。为要众生生信解。临终迈。不修净业犹何待。七宝池塘波一派。莲华朵朵车轮大。华内托生真自在。分三辈。阿鞞跋致长无退。 富贵经中谈净域。赤珠玛瑙为严饰。彼土众生当晓色。擎衣裓。妙华供养他方佛。稚小嬉游随没溺。娑婆是苦何曾识。忻厌迩来方有力。从朝夕。静焚一炷香凝碧。 净土故乡嗟乍别。天涯流浪经时节。老去染沾眉鬓雪。思归切。闻声愿寄辽天月。念念时时修净业。临终佛定来迎接。有誓表为诚实说。广长舌。三千遍覆红莲叶。 理性本来长自在。灵通昭彻光无碍。因被无明风恼害。真如海。等闲吹动波千派。五蕴山头云叆叆。遮藏心月无光彩。六贼会须知悔改。除贪爱。刹那跳出娑婆界。 清净乐邦吾本郡。娑婆流浪因贪吝。冉冉思归霜入鬓。深嗟恨。塞鸿不解传音信。落日尽边沙隐隐。向西望处归应近。天乐是时相接引。宜精进。紫金台上谁无分。 人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。 三十六般包一袋。脓囊臭秽犹贪爱。恰似蜣螂推粪块。无停待。朝朝只在尘中め。若解坚心生重悔。宁拘恶逆并魁脍。一念能消千劫罪。生华内。满身璎珞鸣珂佩。 善导可嗟今已往。化来老少皆归向。佛念一声分一镪。声才响。一声一佛虚空上。八万四千奇妙相。光明寿命皆无量。金色臂垂千万丈。鹅王掌。誓来迎接归安养。 四相相催生病老。死魔不定朝难保。争似寅昏持佛号。西方好。树林水鸟称三宝。磨灭等闲髭鬓皓。乐邦行计唯宜早。万亿国邦非远道。休烦恼。一弹指顷能行到。 万事到头无益已。寻思只有修行是。若送此心游宝地。还容易。坐观落日当西坠。万顷红光归眼际。眼开眼闭长明媚。此观成时知法味。心欢喜。临终决定生莲里。 为厌娑婆求净土。驰情送想存朝暮。谁信不劳移一步。西方去。楼台隐隐云深处。珠网为光华作雨。金沙布地无尘土。怎不教人思去路。心专注。坐观落日如悬鼓。 文墨尖新无处用。已将名利浑如梦。一串数珠随手弄。休千种。唯闻念佛心欢勇。滉漾空中仙乐动。笙箫声细天风送。接引凡夫归圣众。香云捧。男儿此日方崇重。 我佛莲华随步踏。黄金妙相青螺发。因地曾将洪誓发。四十八。众生尽度成菩萨。宫殿红香华影合。宝阶三道琉璃阔。水鸟树林皆念法。声嘈囋。空中零乱天华撒。 西土纹成东土壤。星飞一点千华界。勿讶神魂生去快。无遮碍。乐邦只在同居内。八德池深华又大。跏趺端坐莲华载。耳听法音心悟解。低头拜。从今跳出胞胎外。 西望乐邦云杳隔。一钩新月弯弯白。意欲往生何计策。劳魂魄。弥陀一念声千百。金殿玉楼为屋宅。七重行树强松柏。华里托生非血脉。真高格。乐天不是蓬莱客。 休纵心猿驰意马。牢将系念绳头把。说破十疑因智者。争传写。庐山又结莲华社。十八大贤居会下。功成五色云西驾。诸上善人都在那。相迎迓。聚头只说无生话。 一点神魂初托魄。青莲华里琉璃宅。毫相法音非间隔。虽明白。到头不似金台客。九品高低随报获。或经劫数华方拆。若是我生心性窄。应煎迫。未开须把莲华擘。 鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。 曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。 以上可旻作品《渔家傲》共20首」 —— 可旻
「彩鸾餐颢气,威凤入卿云。长养三清境,追随五帝君。烟波遗汲汲,矰缴任云云。下界围黄道,前程合紫氛。金书惟是见,玉管不胜闻。草为回生种,香缘却死熏。海明三岛见,天迥九江分。搴树无劳援,神禾岂用耘。斗龙风结阵,恼鹤露成文。汉岭霜何早,秦宫日易曛。星机抛密绪,月杵散灵氛。阳鸟西南下,相思不及群。」 —— 李商隐
「香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。深夜月明松子落,俨然听法侍生公。」 —— 李绅

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