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笔画:14 部首:竹 五笔:tadw 注音:ㄐㄧ
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📖 基本释义

箕 <名>
(形声。从竹,其声。本义:簸箕,扬米去糠的器具)
同本义 [winnowing basket]
箕,簸也。――《说文》
以箕自乡而报之。――《礼记·曲礼》。注:“箕去弃物。”
良弓之子,必学为箕。――《礼记·学记》
又如:箕帚(簸箕和扫帚。借指家务);箕裘(簸箕和皮袍。借指祖先的事业与遗产);箕舌(指簸箕底伸展向前之广处,其状如舌);箕敛(以箕收取。苛敛民财)
畚箕。用竹篾、柳条等制成的清除垃圾的器具 [dustpan]
箕,箕帚也。――《广韵》
凡为长者粪之礼,必加帚于箕上。――《礼记·曲礼》
又如:箕畚(畚箕);箕帚(畚箕与扫帚);箕扫(箕帚。扫

箕jī

⒈簸箕。扬谷去秕、扬米去糠等的器具。

⒉畚箕。盛垃圾、土石等的工具。

⒊不成圆形的指纹。

⒋星宿名。二十八宿之一。矶(磯)jī江河等水边上突出的岩石(多见于地名):采石~。燕子~。

🔍 常见组词

箕畚 箕踞 箕业 箕引裘随 箕颍 水簸箕 溲箕 淅箕

🎯 含「箕」字的成语

克绍箕裘 kè shào jī qiú 比喻能继承父祖的事业。
箕帚之使 jī zhǒu zhī shǐ 持箕帚,以供扫除之役。借作己妻之谦称。
箕山之风 jī shān zhī fēng 指隐士的风范。
煮豆燃箕 zhǔ dòu rán qí 比喻兄弟间自相残杀。
箕山之志 jī shān zhī zhì 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
箕引裘随 jī yǐn qiú suí 比喻子弟能继承父兄之业。
南箕北斗 nán jī běi dǒu 箕:星宿名,形状象簸箕;斗:星宿名,形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。
科头箕踞 kē tóu jī jù 科头:不戴帽子;箕踞:两腿分开而坐。不戴帽子,席地而坐。比喻舒适的隐居生活。

📚 标题含「箕」字的诗词

咏史诗·箕山
胡曾 · 唐代
箕卜
陆游 · 宋代
陪群公登箕山赋得群字
宋之问 · 唐代
箕山
汪遵 · 唐代
托箕仙降笔
吴氏女 · 元代
西江月 托箕仙降笔(原无调名据律补)
吴氏女 · 元代
箕斗歌
杨维桢 · 元代
箕山操
杨维桢 · 元代

✍️ 含「箕」字的名句

「怀人意思,悲秋情绪,长是文园病後。蛛丝轻袅玉钗风,想花貌、参差依旧。无穷往事,一襟新恨,老泪淋浪卮酒。天涯相对话平生,怅南北、还如箕斗。」 —— 沈端节
「仲春辞国门,畏途横万里。越淮乘楚嶂,造江泛吴汜。严程无休隙,日夜涉风水。昔闻垂堂言,将诫千金子。问余何奇剥,迁窜极炎鄙。揆己道德馀,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜构,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。济济同时人,台庭鸣剑履。愚以卑自卫,兀坐去沉滓。迨兹理已极,窃位申知己。群议负宿心,获戾光华始。黄金忽销铄,素业坐沦毁。浩叹诬平生,何独恋枌梓。浦树浮郁郁,皋兰覆靡靡。百越去魂断,九疑望心死。未尽匡阜游,远欣罗浮美。周旋本师训,佩服无生理。异国多灵仙,幽探忘年纪。敝庐嵩山下,空谷茂兰芷。悠悠南溟远,采掇长已矣。」 —— 宋之问
「悲来乎,悲来乎。主人有酒且莫斟,听我一曲悲来吟。悲来不吟还不笑,天下无人知我心。君有数斗酒,我有三尺琴。琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金。悲来乎,悲来乎。天虽长,地虽久,金玉满堂应不守。富贵百年能几何,死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月,且须一尽杯中酒。悲来乎,悲来乎。凤凰不至河无图,微子去之箕子奴。汉帝不忆李将军,楚王放却屈大夫。悲来乎,悲来乎。秦家李斯早追悔,虚名拨向身之外。范子何曾爱五湖,功成名遂身自退。剑是一夫用,书能知姓名。惠施不肯干万乘,卜式未必穷一经。还须黑头取方伯,莫谩白首为儒生。·77·」 —— 李白
「诗人翻水尽,寂寞五侯烟。醉魂何在,应骑箕尾列青天。记得平生谈笑,夹岸手栽杨柳,同泛夜深船。溪水还依旧,深浅半青竿。小神仙,殷七七,许闲闲。黄粱未熟,经游都在梦魂间。我厌嚣寺浊味,几欲凌云羽化,鸡犬不留残。俗事丹砂冷,且抱一枝安。」 —— 吕渭老
「天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。四载成地理,七政齐天文。阶下蓂荚生,琴上南风薰。轮转夏殷周,时复犹一人。秦汉事谗巧,魏晋忘机钧。猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。可怜万乘君,聪明受沉惑。忠良伏草莽,无因施羽翼。日月异又蚀,天地晦如墨。既亢而后求,异哉龙之德。人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。箕子为之奴,比干谏而死。仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。上山逢猛虎,入海逢巨鳌。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。天地犹尚然,人情难久全。夜半白刃仇,旦来金石坚。萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。不予衾之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润徒自煎。抱剑长太息,泪堕秋风前。古来不患寡,所患患不均。单醪投长河,三军尽沉沦。今人异古人,结托唯亲宾。毁坼维鹊巢,不行鳲鸠仁。鄙吝不识分,有心占阳春。鸾鹤日已疏,燕雀日已亲。小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。苏秦北游赵,张禄西入秦。既变嫂叔节,仍摈华阳君。万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟,糟糠结长久。不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。其奈一朝太守振羽仪,乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目,新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为,杯水庭沙空自覆。乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。等闲取羞死,岂如甘布衾。」 —— 卢仝
「沆瀣金茎露,清洁玉壶冰。分明昨夜,光见南极老人星。山甫秀锺崧岳,传说上符箕尾,造物为时生。一代词科伯,飞上到蓬瀛。紫薇天,丹禁地,掌丝纶。盘洲益国,个样人物只三人。辞却翰林风月,故就湖湘霖雨,天下共为春,试看玉堂□,太半秉洪钧。」 —— 王义山
「曰:遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之? 冥昭瞢闇,谁能极之? 冯翼惟像,何以识之? 明明闇闇,惟时何为? 阴阳三合,何本何化? 圜则九重,孰营度之? 惟兹何功,孰初作之? 斡维焉系,天极焉加? 八柱何当,东南何亏? 九天之际,安放安属? 隅隈多有,谁知其数? 天何所沓?十二焉分? 日月安属?列星安陈? 出自汤谷,次于蒙氾。 自明及晦,所行几里? 夜光何德,死则又育? 厥利维何,而顾菟在腹? 女歧无合,夫焉取九子? 伯强何处?惠气安在? 何阖而晦?何开而明? 角宿未旦,曜灵安藏? 不任汩鸿,师何以尚之? 佥曰“何忧”,何不课而行之? 鸱龟曳衔,鲧何听焉? 顺欲成功,帝何刑焉? 永遏在羽山,夫何三年不施? 伯禹愎鲧,夫何以变化? 纂就前绪,遂成考功。 何续初继业,而厥谋不同? 洪泉极深,何以窴之? 地方九则,何以坟之? 河海应龙?何尽何历? 鲧何所营?禹何所成? 康回冯怒,坠何故以东南倾? 九州安错?川谷何洿? 东流不溢,孰知其故? 东西南北,其修孰多? 南北顺堕,其衍几何? 昆仑县圃,其尻安在? 增城九重,其高几里? 四方之门,其谁从焉? 西北辟启,何气通焉? 日安不到?烛龙何照? 羲和之未扬,若华何光? 何所冬暖?何所夏寒? 焉有石林?何兽能言? 焉有虬龙、负熊以游? 雄虺九首,鯈忽焉在? 何所不死?长人何守? 靡蓱九衢,枲华安居? 灵蛇吞象,厥大何如? 黑水、玄趾,三危安在? 延年不死,寿何所止? 鲮鱼何所?鬿堆焉处? 羿焉彃日?乌焉解羽? 禹之力献功,降省下土四方。 焉得彼嵞山女,而通之於台桑? 闵妃匹合,厥身是继。 胡为嗜不同味,而快朝饱? 启代益作后,卒然离蠥。 何启惟忧,而能拘是达? 皆归射鞠,而无害厥躬。 何后益作革,而禹播降? 启棘宾商,《九辨》、《九歌》。 何勤子屠母,而死分竟地? 帝降夷羿,革孽夏民。 胡射夫河伯,而妻彼雒嫔? 冯珧利决,封豨是射。 何献蒸肉之膏,而后帝不若? 浞娶纯狐,眩妻爰谋。 何羿之射革,而交吞揆之? 阻穷西征,岩何越焉? 化为黄熊,巫何活焉? 咸播秬黍,莆雚是营。 何由并投,而鲧疾修盈? 白蜺婴茀,胡为此堂? 安得夫良药,不能固臧? 天式从横,阳离爰死。 大鸟何鸣,夫焉丧厥体? 蓱号起雨,何以兴之? 撰体胁鹿,何以膺之? 鼇戴山抃,何以安之? 释舟陵行,何之迁之? 惟浇在户,何求于嫂? 何少康逐犬,而颠陨厥首? 女歧缝裳,而馆同爰止。 何颠易厥首,而亲以逢殆? 汤谋易旅,何以厚之? 覆舟斟寻,何道取之? 桀伐蒙山,何所得焉? 妹嬉何肆,汤何殛焉? 舜闵在家,父何以鱞? 尧不姚告,二女何亲? 厥萌在初,何所意焉? 璜台十成,谁所极焉? 登立为帝,孰道尚之? 女娲有体,孰制匠之? 舜服厥弟,终然为害。 何肆犬豕,而厥身不危败? 吴获迄古,南岳是止。 孰期去斯,得两男子? 缘鹄饰玉,后帝是飨。 何承谋夏桀,终以灭丧? 帝乃降观,下逢伊挚。 何条放致罚,而黎服大说? 简狄在台,喾何宜? 玄鸟致贻,女何喜, 该秉季德,厥父是臧。 胡终弊于有扈,牧夫牛羊? 干协时舞,何以怀之? 平胁曼肤,何以肥之? 有扈牧竖,云何而逢? 击床先出,其命何从? 恆秉季德,焉得夫朴牛? 何往营班禄,不但还来? 昏微遵迹,有狄不宁。 何繁鸟萃棘,负子肆情? 眩弟并淫,危害厥兄。 何变化以作诈,而後嗣逢长? 成汤东巡,有莘爰极。 何乞彼小臣,而吉妃是得? 水滨之木,得彼小子。 夫何恶之,媵有莘之妇? 汤出重泉,夫何罪尤? 不胜心伐帝,夫谁使挑之? 会晁争盟,何践吾期? 苍鸟群飞,孰使萃之? 列击纣躬,叔旦不嘉。 何亲揆发,何周之命以咨嗟? 授殷天下,其位安施? 反成乃亡,其罪伊何? 争遣伐器,何以行之? 并驱击翼,何以将之? 昭后成游,南土爰底。 厥利惟何,逢彼白雉? 穆王巧挴,夫何周流? 环理天下,夫何索求? 妖夫曳衒,何号于市? 周幽谁诛?焉得夫褒姒? 天命反侧,何罚何佑? 齐桓九会,卒然身杀。 彼王纣之躬,孰使乱惑? 何恶辅弼,谗谄是服? 比干何逆,而抑沉之? 雷开何顺,而赐封之? 何圣人之一德,卒其异方: 梅伯受醢,箕子详狂? 稷维元子,帝何竺之? 投之於冰上,鸟何燠之? 何冯弓挟矢,殊能将之? 既惊帝切激,何逢长之? 伯昌号衰,秉鞭作牧。 何令彻彼岐社,命有殷国? 迁藏就岐,何能依? 殷有惑妇,何所讥? 受赐兹醢,西伯上告。 何亲就上帝罚,殷之命以不救? 师望在肆,昌何识? 鼓刀扬声,后何喜? 武发杀殷,何所悒? 载尸集战,何所急? 伯林雉经,维其何故? 何感天抑坠,夫谁畏惧? 皇天集命,惟何戒之? 受礼天下,又使至代之? 初汤臣挚,後兹承辅。 何卒官汤,尊食宗绪? 勋阖、梦生,少离散亡。 何壮武历,能流厥严? 彭铿斟雉,帝何飨? 受寿永多,夫何久长? 中央共牧,后何怒? 蜂蛾微命,力何固? 惊女采薇,鹿何祐? 北至回水,萃何喜? 兄有噬犬,弟何欲? 易之以百两,卒无禄? 薄暮雷电,归何忧? 厥严不奉,帝何求? 伏匿穴处,爰何云? 荆勋作师,夫何长? 悟过改更,我又何言? 吴光争国,久余是胜。 何环穿自闾社丘陵,爰出子文? 吾告堵敖以不长。 何试上自予,忠名弥彰?」 —— 屈原
「春色到酴醿,人在酴醿花底。花扑尊罍香透,远胜烧沈水。一杯聊复对东风,为祝千千岁。作楫和羹事了,归去骑箕尾。」 —— 王之道

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