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mìnɡ
笔画:8 部首:口 五笔:wgkb 注音:ㄇㄧㄥˋ
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📖 基本释义

命 <动>
(会意。从口从令。表示用口发布命令。本义:指派;发号)
同本义 [order]
命,使也。――《说文》。朱骏声按:“在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。”
出君下臣名曰命。――汉·蔡邕《独断》
语下命者,制令也。――《贾子·礼容》
凡尊者之言曰命。――《文选·闲居赋序》注
维君子命。――《诗·大雅·卷阿》
某固辞不得命。――《仪礼·燕礼》
命田舍东郊。――《吕氏春秋·孟春纪》。注:“命,令也。”
命夸娥氏二子负二山。――《列子·汤问》
令将军诚能命猛将统兵数万。――《资治通鉴·赤壁之

命mìng

⒈生命,生物的生活能力:活~。救~。短~而亡。

⒉上级对下级的指令:~令。任~。

⒊取名:~名。~题。

⒋指派,使用:~他去办。欣然~笔。

⒌迷信者所谓"人生来就注定的贫富、贵贱、生死"等:瞎说生来就~苦。算~骗人钱财。

⒍[命中]射中,打中目标。

⒎[命脉]生命和血脉。〈喻〉关系重大的事物。
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命màn 1.轻慢;轻忽。

🔍 常见组词

从命 主命 命亏 顾命大臣 命称 中央革命根据地第三次反“围剿” 续命幡 大革命

🎯 含「命」字的成语

命蹇时乖 mìng jiǎn shí guāi 蹇:一足偏废,引伸为不顺利;乖:不顺利。指命运不济,遭遇坎坷。这是唯心主义宿命论的观点。
死于非命 sǐ yú fēi mìng 非命:横死。在意外的灾祸中死亡。
命薄缘悭 mìng báo yuán qiān 指命运坏,缘分浅。
薄命佳人 bó mìng jiā rén 薄命:福薄命苦。福薄命苦的美女。
知命之年 zhī mìng zhī nián 知道自己命运的年龄。指50岁。
了身达命 liǎo shēn dá mìng 佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世。亦指安身的地方。
命若悬丝 mìng ruò xuán sī 比喻生命垂危。
束身受命 shù shēn shòu mìng 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。

📚 标题含「命」字的诗词

万年春 赠陈知命
马钰 · 元代
贺圣朝 羲州醮罢,命郭志全讲道德二篇
尹志平 · 元代
薄命篇
权德舆 · 唐代
送工部萧郎中刑部李郎中并以本官兼中丞分命
刘禹锡 · 唐代
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命
顾况 · 唐代
自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门
贾至 · 唐代
尚书命题瓦砚
徐寅 · 唐代
登白楼见白鸟席上命鹧鸪辞
李益 · 唐代

✍️ 含「命」字的名句

「道泰时还泰,时来命不来。何当离城市,高卧博山隈。」 —— 杜牧
「地限骄南牧,天临饯北征。解衣延宠命,横剑总威名。豹略恭宸旨,雄文动睿情。坐观膜拜入,朝夕受降城。」 —— 李適適
「五月中夜息,饥蚊尚营营。但将膏血求,岂觉性命轻。顾己宁自愧,饮人以偷生。愿为天下幮,一使夜景清。」 —— 孟郊
「犬咬天关闭,彩童呼仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。八极鳌柱倾,四溟龙鬣沸。长庚冷有芒,文曲淡无气。乌轮不再中,黄沙瘗腥鬼。请帝命真官,临云启金匮。方与清华宫,重正紫极位。旷古雨露恩,安得惜沾施。生人血欲尽,搀抢无饱意。」 —— 李沇
「常忝鲍叔义,所期王佐才。如何守苦节,独此无良媒。离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。穷巷隐东郭,高堂咏南陔。篱根长花草,井上生莓苔。伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。」 —— 高适
「大悟浮生不恋家。大乘体调不奢华。大通玄妙不矜夸。大德建修真活计,大丹烹炼好生涯。大丹成就步烟霞。 澹泊修行不肯行。常忧冻馁逞多能。岂知饱暖欲性生。且恁寂寥潇洒过,休迷尘事与华荣。常清常静大丹成。 奉劝须看清静经。脱仙模子好搜寻。湛然常寂理幽深。常处真常常应物,自然无欲亦无心。运行日月作知音。 好个中条胡讲师。通儒明道达禅机。自然悟解这些儿。石女醉归金虎窟,铁牛耕入火龙池。胎仙采得紫灵芝。 今日常行恻隐心。幽微玄妙要人侵。双垂云袖舞琼林。水里搜寻木上火,火中营养水中金。云朋霞友作知音。 净净清清净净清。澄澄湛湛湛澄澄。冥冥杳杳杳冥冥。永永坚坚坚永永,明明朗朗朗明明。灵灵显显显灵灵。 决烈修持大丈夫。专心致志免三涂。冰清玉洁个尘无。空里人头欢笑落,壶中斗柄斡旋舒。丹成九转驾云舆。 决裂修持是郝仙。孤云野鹤最け然。我虽环堵望齐肩。日日炼心烹药鼎,时时运火补丹田。功成同上大罗天。 立个上天真法梯。无形无影亦无基。一条捷径入无为。自在逍遥真活计,常清常净乐希夷。自然天地悉皆归。 炼到无心正用功。玉堂深处弄清风。倒颠颠倒结殷红。万派寒泉枯药鼎,一轮明月出圭峰。本来面目赴仙宫。 马钰常凭佛作为。无为心内起慈悲。寻声救苦做行持。一切女男如父母,见他生死十分危。须当立个上天梯。 莫把修行作等闲。身闲不似放心闲。运行日月莫教闲。保养下丹无漏泄,方迁绛阙炼中丹。上灵宫满得三丹。 破戒山侗说一场。吃人耻辱不惭惶。迩来酷好饮琼浆。玄玉玄金盈宝鼎,真男真女满丹房。贪心更待住蓬庄。 朴住虚无撮住空。岂分南北与西东。丹砂只在笑谈中。性命不由天地管,一声珍重别山侗。羽轮飚驾赴蓬宫。 七十光阴似箭忙。夜消其半可悲伤。那堪日日顿无常。更想上床鞋履别,寻思恋个甚郎娘。不如物外做风狂。 清净无为锁密机。金波玉滟结刀圭。奇哉妙矣至幽微。捉住杳冥昏默处,能餐能饮更能携。无中养就化生儿。 若非云游到*陂。争知此处隐瑶池。人人怪我不留题。壁上珠玑碑上玉,交光灿烂有馀辉。何须马钰再吟诗。 三髻山侗化卧单。诸公休要做艰难。三条乾布有馀宽。每幅度量须六尺,通为二九体长安。不愁炎暑与严寒。 舍了家缘更舍身。即非喂虎济饥鹰。幻躯识破自忘形。无耻无羞无染著,逍遥坦荡气神清。心中真佛现光明。 舍了荣华物外居。的端妙处用功夫。坎离宫内弄清虚。猛虎口中调玉齿,骊龙颔下夺神珠。这般手段称吾徒。 十一吾侪一个来。十人缘绊未心灰。莫教失脚落轮回。早早投玄离苦海,闲闲炼气养灵胎。功成同去赴蓬莱。 水狗喷烟罩玉轩。火牛入海种芝田。白莲花朵间青莲。碧眼胡僧眉拂地,霜毛兔子角冲天。如来圆相本来圆。 瓦罐先生俗姓于。三千里路乞残馀。逍遥坦荡称吾徒。常认此般真活计,自然不受世情拘。修完性月照冰壶。 外乐何曾内动心。个中无口会哦吟。声声清雅透琼林。善听要听听不得,如聋似瞽可追寻。恁时仙佛作知音。 万种全般教得人。怎生教你绝心尘。悟来方可得良因。怕死自然恩爱断,忘机决定气神淳。无为清净合天真。 无作无为道庶几。不须把钓坐渔矶。常清常净好根基。玉液通传心绝虑,金光溉济性忘机。处玄通妙合三机。 物外修持物外圆。搜玄搜妙认根源。牢擒意马与心猿。先把虎龙收在鼎,自然铅汞得归元。神凝气结性团圆。 昔日施为狡猾心。闻人活路向前侵。暗生荆棘闹如林。不顾伤神并损气,欲求积玉更堆金。行尸走骨作知音。 霞友中条胡子金。金波玉滟涤胸襟。襟襟云水到如今。今看无为庵妙记,记中字字灿予衿。衿托光彩怎生禁。 闲是闲非不可听。那堪日日自谈论。暗伤功行损氤氲。舌是祸根牢锁闭,寻常省启祸之门。自然性命得长存。 休羡罗帏与绛绡。红炉跳出碧尘销。玄中玄妙有缘消。颠倒阴阳真了了,不分白昼与清宵。一轮性月上丹霄。 玄上玄玄且莫寻。日常除划我人心。清闲欢乐作知音。莫向灵台留一物,自然结正水中金。恁时云步上瑶岑。 养就三丹未得闲。化人入道认清闲。真欢真乐应真闲。更把三丹通一炼,行功圆满显神丹。胎仙捧出紫金丹。 一饱馨香野菜羹。临溪对竹自吟赓。不妨斡运甲和庚。何是道人真活计,日当卓午打三更。连云和月一齐耕。 一片无为霜雪心。自然尘事不能侵。长舒云袖舞双林。九转丹砂生紫雾,一溪白玉养黄金。山侗唯恨少知音。 一志投玄绝利名。二无尘事气神清。三光攒聚永安宁。四序不分真造化,五般霞彩结成形。六铢衣挂鹤来迎。 意恶心顽烟火生。口张舌举是非生。伤人害己过潜生。辩者自然为不善,善人不辩善芽生。无争上士得长生。 玉女瑶仙佩玉瓢。芰荷香里弄风飙。西江月内采芝苗。九转功成长寿乐,三田宝结恣逍遥。迎仙客去上清霄。 赠于先生性烛光辉见玉壶。心香馥郁袅金炉。刀圭烂饮醉真如。花萼楼前横走马,华阴县里倒骑驴。五灵年少捧神珠。 自愧无缘去大梁。亦无心意学贤良。夷门道友我思量。予在环墙调水火,诸公何日绝炎凉。山侗叮嘱悟黄梁。 以上马钰作品《玩丹砂》共40首」 —— 马钰
「青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。」 —— 张谓
「燕恋雕梁马恋轩,此心从此更何言。直将尘外三生命,未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦,片帆何处独销魂。忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。」 —— 罗隐

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