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贯休
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寄庐山大愿和尚
寄
jì
庐
lú
山
shān
大
dà
愿
yuàn
和
hé
尚
shànɡ
贯休
·
唐代
石上桂成丛,师庵在桂中。
皆云习凿齿,未可扣真风。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。
何时甘露偈,一寄剡山东。
🖋 作者简介
贯
贯休
唐代
字德隐,俗姓姜氏,兰溪人。 七岁出家,日读经书千字,过目不忘。既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。终于蜀,年八十一。 初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》。其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据。胡存诗仅三卷,今编十二卷。
📚 贯休 的其他作品
游云顶山晚望
唐代
渔父
唐代
与刘象正字
唐代
遇五天僧入五台五首
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早起
唐代
早秋即事寄冯使君
唐代
🎯 相关成语
人生如寄
寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。
盐梅之寄
比喻可托付重任。
寄人檐下
犹言寄人篱下。比喻依附别人生活。
寄人篱下
寄:依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
初出茅庐
茅庐:草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
庐山真面目
比喻事物的真相或人的本来面目。
三顾茅庐
顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
茅庐三顾
刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”