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贯休
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寄王涤
寄
jì
王
wánɡ
涤
dí
贯休
·
唐代
梅月多开户,衣裳润欲滴。
寂寥虽无形,不是小雠敌。
地虚草木壮,雨白桃李赤。
永日无人来,庭花苦狼藉。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。
唯思莱子来,衣拖五般色。
🖋 作者简介
贯
贯休
唐代
字德隐,俗姓姜氏,兰溪人。 七岁出家,日读经书千字,过目不忘。既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。终于蜀,年八十一。 初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》。其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据。胡存诗仅三卷,今编十二卷。
📚 贯休 的其他作品
送友生入越投知己
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送于兢补阙赴京
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送缘有禅师与雷处士入武夷山
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送郑准赴举
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送智光禅伯
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送谏官南迁
唐代
🎯 相关成语
人生若寄
指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
人生如寄
寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。
廉可寄财
能够以钱财相托。指十分廉洁的人。
生寄死归
寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。
天壤王郎
天壤:指天地之间,即人世间;王郎:指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。
成则为王,败则为虏
旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
王侯将相
泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
山中无好汉,猢猻称霸王
俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎,猴子称大王”。