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权德舆 · 唐代

繁花满树似留客,应为主人休浣归。

🖋 作者简介

唐代
权德舆,字载之,天水略阳人。 未冠,即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三知贡举。宪宗元和初,历兵部、吏部侍郎,坐郎吏误用官阙,改太子宾客。俄复前官,迁太常卿,拜礼部尚书,同平章事。会李吉甫再秉政,帝又自用李绛,议论持异,德舆从容不敢有所轻重,坐是罢,以检校吏部尚书,留守东都,复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。二年,以病乞还,卒于道,年六十。赠左仆射,谥曰文。 德舆积思经术,无不贯综。其文雅正赡缛,动止无外饰,而酝藉风流,自然可慕,为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷,今编诗十卷。

📚 权德舆 的其他作品

朝元阁 唐代

🎯 相关成语

奉为至宝 奉:信奉,敬奉;至宝:最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。
奉扬仁风 奉扬:颂扬;仁风:施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。
奉公不阿 奉行公事而不去迎合别人。
无可奉告 没有什么可以告诉对方的。
和而不唱 赞同别人的意见,不坚持自己的说法。
此唱彼和 彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。
浑俗和光 浑俗:与世俗混同;和光:混合所有光彩。比喻不露锋芒,与世无争。也比喻无能,不中用。
地利人和 地利:地理的优势;人和:得人心。表示优越的地理条件和群众基础。