奉和圣制送张说上集贤学士赐宴
盛业光书府，征人尽国英。
丝纶贤得相，群俊学为名。
宠命垂天锡，崇恩发睿情。
熏风清禁籞，文殿述皇明。
日霁庭阴出，池曛水气生。
欢娱此无限，诗酒自相迎。
🖋 作者简介
源
唐代
源乾曜（？－731年），相州临漳（今河北临漳）人，唐朝宰相，北魏太尉源贺之后，刑部尚书源直心之子。源乾曜进士出身，历任江南道巡察使、谏议大夫、梁州都督等职，716年（开元四年），拜黄门侍郎、同平章事，成为宰相，不久与姚崇被一同免官，改任京兆尹，四年后复任宰相，不久升任侍中，后又因针对封禅泰山的问题与时任宰相张说发生矛盾被夺去实权。源乾曜任相期间，张嘉贞、李元纮等人先后掌握权力，但是源乾曜在重大问题上从不发表意见。729年（开元十七年），源乾曜被罢去侍中之职，后任太子少傅，封安阳郡公，两年后病逝于长安，追赠幽州大都督。
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奉为圭臬
奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
以一奉百
奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
奉命唯谨
奉命：接受命令；唯：只有；谨：小心谨慎。指服从命令，小心谨慎。
无可奉告
没有什么可以告诉对方的。
和璧隋珠
和壁：和氏璧，隋珠：古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。
一迎一和
指一味迎合。
随声趋和
自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。见“随声附和”。
雄唱雌和
比喻相互附和。