念奴娇
蜀川三峡，有高唐奇观，神仙幽处。
巨石巉岩临积水，波浪轰天声怒。
十二灵峰，云阶月地，中有巫山女。
须臾变化，阳台朝暮云雨。
堪笑楚国怀襄，分当严父子，胡然无度。
幻梦俱迷，应感逢魑魅，虚言冥遇。
仙女耻求媒，况神清直，岂可轻诬污。
逢君之恶，鄙哉宋玉词赋。
🖋 作者简介
曹
宋代
曹冠字宗臣，号双溪，东阳（今属浙江）人。绍兴二十四年进士。二十五年，为平江府府学教授，旋除国子录擢左宣议郎、太常博士，寻兼权中书门下检正诸房公事。桧死，为撰谥议，称桧“光弼圣主，绍开中兴，安宗社与阽危之中，恢太平于板荡之后。道德先天地，勋业冠古今”后数日，以右正言张修等论罢。明年，又被论为秦埙假手驳放科名。孝宗时，许再试，复登乾道五年（1169）进士。绍熙初，知郴州，转朝奉大夫赐金紫致仕，年八十卒。有《双溪集》二十卷，《景物类要诗》十卷，词有《燕喜词》一卷。
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🎯 相关成语
心心念念
心心：指所有的心思；念念：指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。
万念俱寂
俱：全部。所有的欲望、打算都消失了。
念念有词
念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。
画符念咒
道士画符箓、念咒语。比喻写字、念书今人难以索解。
牧猪奴戏
对赌博的鄙称。
婢膝奴颜
形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。参见“奴颜婢膝”。
入主出奴
原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
奴颜婢色
犹言奴颜婢睐。形容低声下气，谄媚奉承的嘴脸。